「甘快看」让千年鼓韵代代相传

武山旋(xuán)鼓舞。（资料图） 新(xīn)甘肃·甘肃日报记者 白永萍 “嘭嘭嚓、嘭嘭嚓、嘭嘭嚓……”近日，在武山县滩(tān)歌镇代沟村(cūn)国家级非遗代表性传承(chuánchéng)人代三海家中，代三海左手持鼓，右手握鞭，向游人演示着武山旋鼓舞传承千年的技艺。 “武山旋鼓舞，最大特色(tèsè)在‘旋’和(hé)‘鼓’，表演时，鼓手们要跟着音乐的节奏，边敲鼓边旋转起舞。”代三海边演示边说，要跳出刚柔并济，跳出铿锵有力(kēngqiāngyǒulì)。 武山旋鼓舞又称(yòuchēng)“羊皮鼓舞”或“扇鼓舞”，是流传在武山一带的地方民间舞蹈。有狮子滚(gǔn)绣球、二龙戏珠、白马(báimǎ)分鬃、九连环等舞蹈步法，步法不同，击鼓声点、节拍和步伐也各不相同。 武山(wǔshān)旋鼓舞。（资料图） “就拿公祭伏羲大典期间的(de)表演(biǎoyǎn)来说，迎宾舞和主会场舞蹈表演是不同的，迎宾舞不需要特定的步法，主会场舞蹈则需要变换(biànhuàn)不同步法，通常以狮子滚绣球、二龙戏珠为主。”代三海说。 武山(wǔshān)县文体广电和旅游局副局长王玉峰告诉记者，和往年一样(yīyàng)，今年武山旋鼓舞也将在公祭伏羲大典上进行表演。目前，排练已经全面完成，一切都准备就绪(zhǔnbèijiùxù)。 交谈中，记者了解到，从1988年(nián)第一届公祭伏羲大典开始，代三海就是大典中武山旋鼓舞的表演(biǎoyǎn)者之一，持续多年的演出，无论是表演形式还是表演技巧，代三海都(dōu)非常了解。 在代三海(dàisānhǎi)家里，有(yǒu)20多面大小不一的旋鼓，每一面旋鼓背后都(dōu)有故事。代三海告诉记者，好鼓难遇，只要碰上，不管花多大代价，他都会带回家收藏。 代三海为中小学生传授武山旋鼓舞(gǔwǔ)技艺。 近几年，代三海逐渐把对旋鼓舞的热爱由台前更多地(gèngduōdì)转到(zhuǎndào)了幕后，在以传统“师带徒”方式培养新一代年轻人的同时(tóngshí)，积极整理挖掘武山旋鼓舞相关资料，力求让武山旋鼓舞的千年鼓韵代代相传。 目前，代三海带的徒弟(túdì)中已有省级非遗代表性传承人(rén)1名(míng)，县级非遗代表性传承人3名，有50多人能够单独出场表演旋鼓舞。值得一提的是，代三海的徒弟赵元军还学会(xuéhuì)了自制武山旋鼓，通过网络平台月销售量近百面。 这是武山县促进(cùjìn)国家级非遗代表性项目——武山旋鼓舞传承保护(bǎohù)发展的一个缩影。 武山旋鼓舞。（资料(zīliào)图） 为传承(chuánchéng)保护好武山(wǔshān)(wǔshān)旋(xuán)鼓舞，进一步提升武山旋鼓舞文化品牌影响力，武山县积极推动武山旋鼓舞传承与(yǔ)保护立法工作。在广泛征求意见、充分调研论证(lùnzhèng)的基础上，2023年，武山县起草形成了《天水市武山旋鼓舞保护传承条例（草案）》。同年，省十四届人大常委会第六次会议表决，《天水市武山旋鼓舞保护传承条例》正式批准，公布施行。 《条例》明确了保护(bǎohù)传承(chuánchéng)对象和政府及部门职责；规定了武山旋鼓舞资料、实物及设施保护，代表性项目传承人权利(quánlì)、义务及管理，开发文旅融合产品、组织展示展演活动等内容。 “这是老祖宗留给我们的丰厚遗产，我们要(yào)保护(bǎohù)好、传承好，也要利用好。”王玉峰说。 从言传身教到立法保护，武山(wǔshān)旋鼓舞的影响力、知名度、美誉度不断提升。截至目前，全县共有各级旋鼓舞代表性传承(chuánchéng)人26名。 “当下，武山旋鼓舞(gǔwǔ)正发挥着越来越重要的(de)作用，它不仅是武山县对外交流的鲜亮名片，还是(háishì)推动武山县文化和旅游深度融合发展的重要引擎。”王玉峰(wángyùfēng)说。（资料图均由新甘肃·甘肃日报通讯员 韦晨灿提供）